石雕藝術(shù)是一種造型藝術(shù)，農(nóng)耕人物雕塑在我國已經(jīng)存在了很長時(shí)間，并且一直流傳至今。石雕工藝品在商朝時(shí)期已經(jīng)存在，傳承傳統(tǒng)文化人物雕塑是萬物有靈的原始宗教觀，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，動物是有靈魂的，對動物的崇拜也很盛行，所以當(dāng)時(shí)的雕刻物上經(jīng)常有動物的出現(xiàn)。后來經(jīng)過歷史慢慢發(fā)展，這種石雕也被保存下來，農(nóng)耕文化人物雕塑就是從當(dāng)時(shí)就已經(jīng)存在，并且得以流傳下來。

后來到了唐代時(shí)期，石雕手段也隨著社會的發(fā)展得到發(fā)展，當(dāng)時(shí)唐代盛行佛教文化，所以社會中的文化往往就體現(xiàn)在了人們的雕刻物中，在當(dāng)時(shí)常常有關(guān)于佛教文化的石雕，到現(xiàn)在，傳統(tǒng)農(nóng)耕人物雕塑也在至今流傳傳播。現(xiàn)在雕刻佛教人物的愛好傳承傳統(tǒng)文化人物雕塑也有不少。

到了明清時(shí)期，石雕走上了全盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)的皇宮宮殿中處處可見石雕工藝品，在那時(shí)傳承傳統(tǒng)人物雕塑也得到了大大的發(fā)展，又出現(xiàn)了浮雕，影雕，錢雕等多種手藝，使石雕工藝品的外形形態(tài)也更加形象具體，體現(xiàn)了多元化的石雕文化。對于石雕的重視，還把石雕工藝用在了皇家陵墓中，可見當(dāng)時(shí)石雕的位置，可見一斑。